V Praze slaví Navalis a
pozvali si nás „moraváky“, což je kategorie pro celou východnější část naší
republiky, abychom byli součástí průvodu poutníků. Dnes se strojím do našeho
kunovského kroje, nikoliv moravského, protože snad každá vesnice má kroj svůj,
a poprvé budu ve věnci, který máme po prababičce. Jen oblékání do té krásy trvá
hodinu, nemluvě o tom, že složení věnce trvá hodiny tři. Poslední doušek vody,
vyčůrat – je jasné, že od teď na záchod po zbytek dne nemůžu. Jedna spodnička,
utáhnout, druhá spodnička, přitáhnout, výdech, přišpendlit, au!, mamka se zase
netrefila, sichrajska. Obliskuje se šorec? Má to být přesně centrimetr nad
košilí! Musíme jej připevnit, tak aby mi nesjel. Bambulky, délka přesně po konec
košile, nicméně se potvůrky trošku vytáhly, prý, no co, pražáci to stejně
nepoznají, to jen naše kunovské tetičky (a ty by měly téma k diskuzi
minimálně na další týden). Ale to ne, pěkně je potahujeme dolů, do výšky, do
které patří. Po hodině oblékání se mi zatočí hlava, nevím, jestli radostí a
nebo žízní, ovšem odteď si povoluji vodu jenom po douškách. Spolu
s ostatními krojovanými nasedáme do autobusu, jež nás má převést ke
Karlovu mostu. V autobuse je parno a kapičky potů zachycuji okem na
každém. Prosíme řidiče, aby klimatizaci zesílil, nejde to. Snažíme se myslet na
lyžování. Přemýšlím nad tím, jak rychle se v tom kroji roztopím. Mám
pocit, že každou chvíli.
Na Mariánské náměstí promlouvá
k Jízdě králů primátorka Krnáčová, skoroničtí koně se chovají trošku
neslušně, ale jezdci si je hned krotí. Hlucký král mlčky sedí s růží
v ústech. Slyšíme samé hýlom, hýlom (v některých případech hýlom, hálom –
ach ti skoroničtí)! Přelodíme se na čertovku. Úsměv sem, úsměv tam. Ale ne, tam
se usmívám s rovnátkami, musím si dát na to přístě pozor, to se ke kroji nehodí.
Právě si pán se mnou fotí selfie. Jeden rovnátkový úsměv nalevo. A další paní
mě chytá. Začínám mít pocit, že jsme v zoo a my jsme zde hlavní exhibice.
Teorie je takováto, pakliže se s vámi fotí jeden člověk, dalších dvacet
jedinců si to vyfotí a pak zhruba polovička z nich chce stejně ještě fotku
s vámi. Objímám se, směji se – bez rovnátek samozřejmě!, popisuji kroj i
jeho stáří. Ještě jeden úsměv sem. A támhle. Chvíli hraji nenápadnou a dávám
prostor fotografům, kteří raději nestrojené nenásilné fotky. Je to úleva i pro
mě. Přichomejtne se paní a ptá se, if photo, photo, směji se a pokyvuji hlavou.
Přijíždí koně, doprovázíme je do Senátu. Ze senátu k hradu. Zde dostáváme
požehnání. Hlas se ptá, zdali může někdo anglicky vysvětlit, co se tady děje.
Vysvětluji to jednou, tím pádem ještě sedmkrát. Ptám se sama sebe, jestli se
mám rovnou chystat i na německý překlad a vytáhnout si nad hlavu deštník. A
konečně přicházíme do Svatovítské katedrály. Zdá se mi, že v kordovánkách,
vysokých botech, už déle nevydržím. Stoupám si doprostřed chrámu a připadám si
krásně. Stát tady je čest.
Kluci z našeho městečka
berou na záda atribut – sochu Jana Nepomuckého. Stojím v jejich čele,
oblečena do našeho kroje, v tom nejsvátečnějším a nejkrásnějším, co máme.
Procházíme pražskými uličkami, Honzík se klukům třepe na ramenech. Na cestě jsou
neuklizené koblihy (koně procházeli před námi). Tohle si pražáci nedomysleli, u
nás na jízdě králů, hned za koňmi jdou sběrači a nepříjěmných dárečků město ihned
zbavují. Úsměv sem, tam. Tam a sem. Paní na nás volá: „Vy byste tady měli být
třikrát do roka!“ Please a photo. Usmívám se a mé ďolíčky už si ani nejsou
jisté, zdali je to stále úsměv. Parašutisté skáčou. Pán jdoucí v průvodu mezi
Maltézskými rytíři, vytahuje telefon a fotí se semnou, kluci se ptají, jestli
si to dá na instagram, že na instagram ne, ale na facebook určitě. Průvod
pokračuje. Modlitba, amen.
Přesouvám se metrem k autu, lidé se na mě dívají jako na zjevení z jiného světa a přitom pocházím ze stejného státu. Přemýšlím, co si o tom lidé mého věku, bydlící zde, asi myslí... nosit kroj, ctít tradice, vydat se na pouť a třeba se v kroji projet metrem... podle výrazů spolujezdců nic milého. A není to škoda?
Přesouvám se metrem k autu, lidé se na mě dívají jako na zjevení z jiného světa a přitom pocházím ze stejného státu. Přemýšlím, co si o tom lidé mého věku, bydlící zde, asi myslí... nosit kroj, ctít tradice, vydat se na pouť a třeba se v kroji projet metrem... podle výrazů spolujezdců nic milého. A není to škoda?